05 août 2008
Du racisme français
Du
racisme français
La couverture et le titre du livre d’Odile Tobner apparaissent à première vue racoleurs surtout dans cette période où il est de bon ton de parler du racisme dont font preuve un certain nombre de dirigeants et d’élus politiques sans oublier certains « peoples ». En réalité, c’est un ouvrage d’étude très sérieux et très complet que je conseille aux universitaires, aux hauts fonctionnaires et hommes politiques africains.
L’introduction du livre reprend les différents propos racistes de Nicolas Sarkozy, de Jacques Chirac, de l’académicienne Hélène Carrère d’Encausse à qui l’auteur décerne la palme (sans jeu de mots), de Alain Finkielkraut, de Pascal Sevran, de l’élu socialiste Georges Frêche et les confronte à la bonne conscience des intellectuels et des gens instruits et à leur impudence à nier le racisme en France. Odile Tobner y indique ensuite clairement son objectif : fouiller dans les bibliothèques et donc dans les textes pour mettre à jour « comment s’est constitué le racisme tranquille qui sous-tend toute opinion, même bienveillante, à l’égard des Noirs » et « comprendre pourquoi, aujourd’hui, les affirmations les plus objectivement scandaleuses sont couvertes du voile d’une indulgence complice ». Comme l’écrit l’éditeur, « Odile Tobner révèle que la négrophobie fait partie de l’héritage français ».
C’est donc un livre de recherches qui part du 16è siècle où la traite négrière et l’esclavage font du racisme « une véritable innovation moderne » bâtie comme une idéologie au service du capitalisme pour s’approprier le monde. En effet, « une civilisation qui est prête, par tous les moyens, même les plus violents, à convertir le reste du monde à ses valeurs idéologiques doit avoir, selon l’auteur, une grande tranquillité d’âme, un grand sens de son bon droit ». Et c’est ce souci de la tranquillité de son âme et de son bon droit qui pousse la France à développer des idées de tout genre pour justifier son comportement. C’est exactement ce qui se passe dans la fable du Loup et de l’Agneau de La Fontaine : accuser faussement pour justifier l’injustice que l’on accomplit.
Elle présente et analyse les thèses racistes professées par les auteurs français à travers quatre siècles et donne à leur suite les réactions africaines et antillaises les plus vibrantes comme celles de Frantz Fanon, René Maran, Cheikh Anta Diop et de Aimé Césaire. Elle n’oublie pas non plus les réactions des Européens comme Anténor Firmin et Melville J. Herskovits que les Africains gagneraient à lire.
J’ai pour ma part particulièrement apprécié les analyses que fait l’auteur des théories racistes à prétentions scientifiques de Montesquieu, et l’étude très approfondie de la pensée de Frantz Fanon. J’ai également été très sensible à toutes ses réflexions personnelles que lui ont inspirées ses lectures des propos des auteurs français (Bossuet, Montesquieu, Lucien Lévy-Bruhl, Guillaume Apollinaire, Olivier Pétré-Grenouilleau …) qui sont parfois de véritables niaiseries qu’on n’hésiterait à attribuer à un enfant ou à un simple d’esprit. Toutes ces absurdités qui font que l’on lit ce livre la colère au ventre et l’esprit tendu comme un arc.
Raphaël ADJOBI
Titre : Du racisme français
(quatre siècles de négrophobie)
Auteur : Odile Tobner
Editeur : Les arènes (2007)
Commentaires
le pays des droits de l'homme (blanc)
Encore un bouquin que je me réserve pour la suite.
Une tranquilité de l'âme qui conduit un Sarkozy à aller "blasphémer" à Dakar et son "scribe" de persister et signer :
http://soudan.blog.jeuneafrique.com/index.php/2008/07/28/42-guaino-mounier-et-lodeur-des-noirs
merci St-Ralph.
Eh oui!
Rien de surprenant! toutes les actions de la France découlent du racisme: esclavage, colonisation, et néocolonisation. Aujourd'hui encore, les entreprises Françaises installées en Afrique pratique un véritable "apartheid" avec leurs employés Africains. Le discours de Sarkozy à Dakar,la politique européenne de l'immigration nous montre leur dégré de mesquinerie. Tout cela cautionné par le" beni oui-ouisme" de nos chefs d'état dont il manque les mots fiérté et dignité dans le vocabulaire. Ils sont incapables du moindre sursaut d'orgueil, face aux décisions et déclarations racistes de la France, ne serait-ce que pour leurs "enfants ", ou pour l'histoire.
Une prise de conscience africaine...
Une prise de conscience africaine du problème du racisme idéologique professé par la France à son égard est nécessaire. Pour être capable de sursaut d'orgueil et montrer sa fierté et sa dignité comme tu le dis Aïda, il est bon que les dirigeants africains ne condièrent pas ce racisme comme un racisme ordinaire mais bien idélogique ; c'est à dire comme une arme de domination qui commence par le mépris. Ensuite - et c'est absolument indispensable - il faut que les africains prennent en mains tous les outils de formation de leur jeunesse (livres, manuels scolaires ...) afin de professer leurs propres pensées et vision du monde. Merci Djé de m'avoir permis de connaître cet autre volet du débat sur le racisme.
C'est vrai
si on considère le cas de la Côte d'Ivoire.Les forces d'occupation françaises avaient massacré des dizaines d'ivoiriens sans armes,qui avaient décidé d'éffectuer une marche pacifique de protestation vers leur base(choses fréquentes dans leur propre pays) suite à leur ingérence militaire dans les incidents en Côte d'Ivoire il y'a quelques années.Aucun débat ni commentaire n'avait filtré de ces terribles incidents en France. Mais l'orsqu'un seul blanc, un certain andré Kieffer, avait été porté disparu( ou tué), la France a tout fait pour marteler les consciences du monde,par médias interposés,sur ce soit disant crime.C'est éffectivement là un exemple du principe idéologique raciste qui constitue la base des rapports entre la France et ses anciennes colonies. Et tout ceci se fait dans l'indifférence totale de nos dirigeants.TRISTE!
Merci d'être passé Africain...
Ton observation concernant l'attitude de la France dans l'affaire Kieffer est tout à fait juste. Et c'est bien triste comme tu dis que les gouvernants africains ne profitent pas de certaines occasions pour faire autant de bruit. Rien que pour voir l'effet que cela pourrait faire en Europe.
Je ne pense pas que Fatou Diome soit très lu en Afrique, elle l'est plus en occident. C'est dommage si elle était lue sur tout le continent, les gens réfléchirait à deux fois avant de vouloir immigrer.
J'oserai ....
J'ai remarqué, Fatsy, que tu dis beaucoup de bien de Fatou Diome. J'ai vu son dernier livre en librairie : Nos vies.... (?) J'oserai le lire. Nous en reparlerons après.
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